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5 t2 c1 \0 t/ q有明君主持，賢臣輔助，便會國運昌攏作者把西遊記發生時間定在唐朝初年貞觀之治時期，
( _2 r) k @, O9 t/ v: W就有此意。文中唐太宗是一代明君，又有魏征這樣的忠義之士輔助，自然天下太平，) G- w0 d9 Y3 _- H& `+ Q2 d
社會欣欣向榮。這便是作者心中理想的社會。再加第七回中，孫悟空對如來佛祖說：! c8 E* c2 S# ]1 D0 u! d
皇帝輪流做，明年到我家。表明作者最為激進的想法只是要把腐-敗的王朝推翻，% c1 R/ l3 R" G3 {' j0 v( E" v% W
再建立另一個理想中的封建王朝，但始終跳不出封建社會的圈子。 c) U$ t3 L: ^. G$ R4 k
( B0 y% v9 c: Y6 p! H作者雖有嘲諷宗教之意，但他卻不否認宗教。如在四十七回，孫悟空曾對車遲國國王說：# U( l3 w; G6 b6 L, R
望你把三教歸一：也敬僧，也敬道，也養育人才。我保你江山永固。還有，: W4 u }. q2 a8 r# F
作者在文中也或多或少宣揚了因果報應。如第七十一回，觀音提到：
1 R1 j1 Z3 K4 @3 V% F# R朱紫國國王因幼年時射傷西方佛母孔雀所生二子，就教他拆鳳三年，
6 w2 N9 {' I7 t身耽啾疾。再有第八十七回，鳳仙郡候因將朝貢玉帝的貢品推倒餵狗，
- k1 h8 ^ z6 I1 ]7 H# Z6 C* r$ E故鳳仙郡遭遇三年乾旱之苦。表明作者對宗教是有一定程度的信奉的。9 e; v: D$ Z, W) C K f
; B! [2 g& Z3 _, |0 w: w打開書，就隨著她輕盈流暢的敘述，走近只有她們這代人才有的成長足跡，彷彿走進另外一個
. k( G& o# I6 Q$ M3 j世界。從幼兒園到學校，從小夥伴到
, b3 T' s9 a& x2 ^同學，從友誼到愛情，在我們這代人眼裡，( k. C! x: x5 w$ n* B% C
她們這代人似乎就只有這麼簡單的經歷，簡單的人際關係，簡單的故事。但在張悅然筆下，在這簡單中展開的卻是一個斑駁陸離的世界，鋪排的是看似偏執簡單、實則同樣艱難的心路歷程。正如小說主人公杜宛宛的作畫風格：「線條總是粗而壯碩，它們帶著顫抖的病態，毀壞了畫面的純淨」，所以「只能畫水彩畫或者油畫，用厚厚的顏色蓋住那些心虛而彷徨的線條」，因此「畫總是大塊大塊淤積的顏色，一副不知所云的樣子」。
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小說講述了兩個息息相關的女孩——杜宛宛和段小沐從小到大，由敵為友，面對友誼、愛情、生存和死亡的心路歷程。通過她們和紀言、小傑子、唐曉、管道工等人的愛恨情仇，強調了人與人之間的愛，人與自然萬物的和諧。故事告訴我們，由苦難到平靜、由惡到善的橋樑是皈依宗教。雖然宗教不能阻止人生悲劇的發生，但卻可幫助悲劇的生命平靜生存，不會因過度恐懼而心智迷狂，不會因過度憎恨而施暴於人，在逆境中同樣可以去尋找幸福。這樣的思想儘管是有所本依，但我認為已經深深地打上了張悅然個人的印記。1 ?% e9 N; n u+ N$ R2 J) g
這是一代新人對困擾人類靈魂的+ Z8 v: S/ r# Z: q$ B- K
基
0 G3 P9 O5 P% W3 J) S/ K5 x9 q本問題艱難思索後得出的答案，這裡已經! I/ v' V) a! U8 Z }' I
基本上散盡神學的光環，閃爍著的是一種人性的光芒，是一種悲憫的人文情懷。這種情懷，成為了在這個原本是虛空和撲風的世界追求幸福生活的支撐。這種情懷，在當今這個怨怨相報、永無止息的世界，更顯得寬宏大量，猶如大教堂管風琴發出的質樸渾厚的回音。
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張悅然不同於那些少年作家，她所講述的顯然不僅僅是/ S ?9 y/ W9 f3 u8 c3 E
青春放縱、反叛傳統，而是在成+ y, N4 f" q8 J$ c: y
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發表於 2014-12-2 11:08:40
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